56. Понятие культуры, ее структура, функции и тенденции развития. Основные философские подходы к изучению культуры (аксиологический, семиотический, игровой и др.)

Культура (от латинского «cultura» — возделывание, воспитание, развитие) – совокупность материальных объектов и общественных отношений, созданных людьми в качестве усовершенствований окружающего мира, приспособления этого мира к своим потребностям. К культуре относят «все созданное человеком». Она отражает степень развитости человечества, общества, группы людей или отдельного человека.

Культура изучается комплексом гуманитарных наук; в первую очередь культурологией, философией культуры, этнографией, социологией, психологией, историей.

Культуру принято разделять на материальную (пища, мебель, машины) и духовную (книги, картины, песни). В целом структурными элементами культуры являются 1) идеи-ценности и 2) общественные институты-учреждения (школы, вузы, СМИ, театры, Интернет и т.п.), благодаря которым эти идеи и ценности сохраняются и распространяются в обществе. В структуру культуры включают:

- искусственную среду обитания людей;

- окультуренных (специально воспитанных) людей;

- созданные общественные связи и человеческие коллективы;

- правила поведения в обществе (сценарии социальной деятельности, ценности, нормы, технологии);

- языки и иные средства коммуникации.

Функции культуры:

- информационная (всех наделяет знаниями и алгоритмами их получения-применения-передачи);

- коммуникативная (создает среду общения – то есть распространения и хранения различных сообщений, а также иных произведений человека, предназначенных для других людей);

- аксиологическая (прививает общезначимые ценности, идеалы, нормы);

- социологизаторская (формирует общество, его социальные связи-контакты и коллективы-объединения).

Тенденции развития современной культуры:

- доступность культурного многообразия благодаря транснациональным корпорациям, развитию туристической индустрии, транспорта, Интернета и иных средств коммуникаций;

- интенсификация общения национальных и локальных культур ‑ формирование общечеловеческой культуры;

- коммерциализация и потребительский характер культуры, в том числе духовной;

- доминирование массовой американской культуры;

- резкое снижение интереса к классической культуре и культ «новаций»;

- основной источник культуры ‑ виртуальная среда (сайты, «Интернет облако»);

- множество движений, выступающих за примитивизм, отказ от культуры, возвращение к естественному состоянию и т.п.

- мгновенное распространение новостей, продукции и услуг;

- культ равноправия и политкорректности;

- изоляция и самоизоляция элитарной культуры (философии, науки, искусства, производства и прочего «не для всех»).

Философия культуры ‑ философская дисциплина, занимающаяся осмыслением культуры: ее сущности, закономерностей становления и развития, структуры и функционирования. Возникла на рубеже XVIII-XIX веков в философии Просвещения и немецкого романтизма. Основные философские подходы к изучению культуры:

- аксиологический (Виндельбанд, Шелер): культура – прежде всего система высших ценностей, определяющих значимость любого элемента культуры;

- семиотическая (Леви-Стросс, Фуко): культура – система знаков, в первую очередь языковая система, задающая структуру всей культуре и каждому человеку;

- игровая (Гадамер, Финк): культура – арена реализации свободной творческой активности человека, расширяющая опыт и радующая каждого из нас;

- психоаналитическая (Фрейд, Юнг): культура – Сверх-Я, то есть надстройка для сдерживания и направления (сублимации) в общественно полезное русло бессознательной энергии;

- деятельностная (марксизм): культура – продукт человеческой деятельности, конкретно-историческая надстройка над экономическим базисом;

- экзистенциально-диалогическая (Хайдеггер, Сартр, Камю): культура – арена диалога уникальных творческих личностей, сфера реализации творческих потенциалов.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ Краткие ответы для кандидатского экзамена по философии и методологии науки