49. Понятие ценностей. Проблема ценностей в истории философии. Классификация ценностей.
В настоящее время считается, что именно ценности являются ядром культуры. Философским учением о них является аксиология. Одним из первых ее проблематику сформулировал Сократ, поставив вопрос: «что есть благо». Долгое время проблематика ценностей не была самостоятельной. Первым использовал понятие ценностей самостоятельно – Кант.
Во-первых, ценности это значимость чего-либо для личности. А во-вторых, ценности- это требования, обращенные к воли человека. Гегель впервые подразделил ценности:
духовные
материальные (экономические или утилитарные)
В 19-20 вв. сложилось несколько концепций ценностей. (см.табл. 13)
Натуралистический психологизм (Пирс, Джеимс, Дьюи). Ценности это любые явления, удовлетворяющие потребности человека.
Аксиологический трансцендентализм – ценности – это не вещи, а особые идеальные сущности предающие всему смысл.
Персоналистический онтологизм. Ценности – это фундамент личности, идущий от Бога.
Социологизм (М.Вебер) ценности – социальные нормы, регулирующие поведение человека в обществе.
Понятие ценность предполагает значимость, предпочтительность чего либо для человека. Ценности – это явления материальной и духовной действительности, имеющая личностную, социальную, культурную значимость.
Понятие ценностей рассматривается в контексте понятий сущее и должное. Сущее – это то, что есть сейчас или принятая человеком модель поведения. Должное – это то, к чему надлежит стремиться то, что должно быть. Ценности всегда ориентированы на должное. Ценности – это одновременно основа и ориентир деятельности человека. Формами бытия ценностей является идеал и социальная норма.
Идеал – это высшая оценочная категория, предполагающая абсолютно должное. Существует проблема, соотношения идеала с реальной жизнью. Реализация идеала – это сложный процесс.
Социальная норма – это исторически обусловленное требование к деятельности людей и их взаимоотношения друг с другом. Соц. норма – сожжет существовать в рамках морали и права. Исторически, многие моральные нормы превратились в нормы правовые.
Культура – это явление социальное. Ценности как ее ядро социальны. Формируются и усваиваются ценности в процессе социализации личности. Ценности обычно образуют иерархию. Высший уровень – это ценности, идеалы.
Средний уровень – общезначимые.
Нижний - ценности отдельной личности.
Типология ценностей:
По сферам общества:
экономические
политические
культурные
В зависимости от форм культуры:
материальные
духовные
В зависимости от форм духовной культуры:
Религиозные
научные
моральные
этические
эстетические
По уровню социальной реальности:
личности
групповые
этнические
государственные
локальных-цивилизаций (специфические ценности цивилизационных типов Запада и Востока в т.ч.)
Общечеловеческие – общезначимые.
Ценности личности:
витальные – жизнь человека непосредственно (здоровья, секс)
прагматические – материальный достаток, карьера, и т.д.
духовные ценности – любовь, добро, милосердие, красота, истина и т.д.
По отношению к природе:
экологические – они имеют общечеловеческий характер, затрагивают витальную и прагматическую стороны человека.
- 1. Миф, религия, философия как исторические типы мировоззрения. Предмет, методы и функции философии.
- 2. Древняя философия Востока
- 3. Философия «физиков». Софисты и Сократ.
- 4. Философия Платона и Аристотеля: сравнительный анализ.
- 5. Философия эпохи эллинизма.
- 6. Средневековая религиозная философия: учения Тертуллиана, а.Августина, ф.Аквинского.
- 7. Философия Возрождения: гуманизм, натурфилософия, социально-политические теории.
- 8. Ф.Бэкон и р.Декарт как основатели философии Нового времени
- 9. Западноевропейский рационализм 17 века: учения б.Спинозы и г.Лейбница
- 10. Западноевропейский эмпиризм и сенсуализм 17-18 вв (версия материализма)
- 11. Западноевропейский сенсуализм 18 века (версия субъективного идеализма)
- 12. Гносеология и этика и.Канта
- 13. Философия Гегеля и Фейербаха: сравнительный анализ
- 14. Философия марксизма.
- 15. Неклассическая философия XIX века: философия жизни
- 16. Неклассическая философия XIX века: Неокантианство и прагматизм (общая характеристика).
- 17. Неклассическая философия XIX-XX веков: позитивизм и неопозитивизм
- 18. Неклассическая философия XX века: феноменология э.Гуссерля.
- 19. Неклассическая философия XX века: фрейдизм и неофрейдизм (к.Г.Юнг, э.Фромм).
- 20. Неклассическая философия XIX-XX веков: экзистенциализм.
- 21. Неклассическая философия XX века: немецкая философская антропология
- 22. Неклассическая философия XX века: философская герменевтика.
- 23. Неклассическая философия XX века: философия постмодернизма
- 24. Русская философия XIX века (славянофильство и западничество, учение в.С.Соловьева).
- 25. Русская философия XX века (религиозная философия).
- 26. Философский смысл понятия бытия. Основные формы бытия, их характеристика.
- 1. Сущее.
- 2. Реальность.
- 27. Понятие и проблема субстанции в философии. Эволюция представлений о материи в философии и науке.
- Дуализм
- Плюрализм
- 28.Проблема движения, пространства и времени в философии.
- 29. Проблема соотношения души и тела в истории философии.
- 30. Психика и сознание человека: сущность, структура и функции. Отличие сознания человека от психики животных.
- Субъективность.
- Активность сознания
- Системность сознания.
- 31. Понятие познания. Объект и субъект познания. Формы познания. Проблема истины в философии.
- Предметно- практический:
- 32. Специфика научного познания. Эмпирический и теоретический уровни, философские основания науки. Вненаучное познание.
- 33.Формы и методы научного познания.
- 34. Модели развития науки в философии науки.
- 35. Законы диалектики
- 36. Диалектические категории системности.
- По характеру целостности:
- 37. Диалектические категории детерминизма.
- 38. Проблема сущности и существования человека в философии.
- 39. Концепции антропосоциогенеза.
- 40. Феномены бытия человека.
- 41. Понятия индивида, индивидуальности и личности. Проблема личности в философии. Духовность, бездуховность и псевдодуховность личности.
- 42. Специфика социального бытия. Общество как система.
- 43. Проблема единства и многообразия исторического процесса. Вероятность и случайность в истории.
- 44. Проблема роли масс и личности в историческом процессе.
- 45. Теоретические модели исторического процесса в философии: формационный подход, цивилизационный подход, миросистемный анализ, концепция «трех волн»
- 46. Единицы исторического процесса
- 47.Исторические типы цивилизаций: традиционная, техногенная, российская.
- 48. Понятие культуры. Проблема культуры в истории философии. Сущность и формы культуры. Проблема кризиса культуры.
- 49. Понятие ценностей. Проблема ценностей в истории философии. Классификация ценностей.
- 50. Глобальные проблемы современности.