10.Охарактеризуйте наукові теорії походження релігії.

Англійський лінгвіст Ф.Мюллер, досліджуючи мови стародавніх народів, висунув припущення, що початком релігії є міф про Сонце, який він знайшов у мовних памятках. Так була започаткована міфологічна теорія походження релігії — релігія стародавніх починалася з обожнення життєдіяльного світла. Наприкінці 19 — на поч. 20 ст. великого поширення набула анімістична теорія, засновником якої був Е.Тейлор. Цілком відкидаючи надприродне походження релігії, Тейлор вважав, що релігія почалася з віри в духів і в душу. Цю віру він назвав анімізмом від лат. anima, animus — душа, дух. В процесі критики анімістичної теорії виникла ще одна концепція виникнення релігії аніматизм, згідно якої анімістичному комплексові передувала ідея всезагального одухотворення речей, всієї природи. Вважалося, що кожна річ, кожне явище має свого хазяїна, свій голос. Це був примітивний пантеїзм. З критики анімізму виросла також концепція преанімізму. Англійський вчений Р.Маретт 1866 — 1943 вважав, що анімізму передувала віра в силу, позбавлену індивідуальності і фізичних властивостей, яка не звязана з матеріальними тілами, але виявляється в них. Наукове пояснення походження релігії хоче дати магічна теорія, яку запропонував Д.Фрезер 1854 — 1941, автор відомого твору Золота гілка. Духовний розвиток людства він розглядав як процес з трьох стадій: магії, релігії, науки.